展讯｜?给蝴蝶的情书——心象互陈艺术展

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#新书推送# 《实用人类学》 [德]伊曼努尔·康德 著 邓晓芒 译 上海人民出版社2025年9月 内容简介 《实用人类学》即为康德冬季学期讲授人类学的讲义。所谓“实用”人类学，指的是对人类记忆之类的能力以及相关基础因素做深入研究所得来的并需要加以运用的人的知识。康德将实用人类学与生理学人类学区分开来。它不是关于作为自然存在物的人，而是关于作为自由行动的存在物的人，关于作为“世界公民”的人。由此前提，《实用人类学》包括两个部分，第一部分为人类学教学法，论述了人的认识、情感与欲望能力；第二部分为人类学的特性，对人类在个体、性别、民族、种族、种类方面的特性作了简要探讨 目 录 中译本再版序言/1 前言/1 第一部分 人类学教授法 论认识人的内心和外表的方式/1 第一卷 论认识能力/3 自我意识/3 个人主义/4 观念的任意性意识/7 自我观察/8 我们所具有而未意识到的观念/11 被意识到的观念的清晰或不清晰/14 与知性相反的感性/16 感性的辩护/19 就一般认识能力而言的可行性/22 带有感性假象的人为的活动/25 可以允许的道德假象/27 五种感官/29 内感官/36 官感程度增减的原因/37 感官机能的受阻、削弱和丧失/40 想象力/42 各种不同类型的感性创造力/49 通过想象力回忆过去和预见将来的能力/57 健康状态下的不随意虚构，即做梦/61 标记能力(Facultas signalrix)/65 建立于知性之上的认识能力划分/71 对三种高级认识能力之间的人类学的比较/72 灵魂在认识能力上的衰弱和疾病/77 在认识能力中的各种禀赋/95 比较的机智和玄想的机智之间的特殊差别/96 第二卷 论愉快或不愉快的感情/105 划分/105 感性的愉快/105 关于鉴赏的人类学注解/120 论奢侈/125 第三卷 论欲望能力/127 与情欲相对置而论激情/128 专论激情/129 论情欲/141 最高的自然的善/151 最高的道德-自然的善/153 第二部分 人类学的特性 论从外部来认识人的内心的方式/159 A.论个人的特性/161 Ⅰ. 天性/162 Ⅱ. 气质/162 Ⅲ. 作为思想方式的个性/168 B.论性别的特性/180 C.论民族的特性/189 D.论种族的特性/199 E.论种类的特性/201 描述人类特性的基本要点/210 索引 词目索引/214 人名索引/234

项目/玩法 ·动物扮演：像动物一样角色扮演，例如模仿狗狗爬行、起立、吃饭喝水、握手、嚎叫、撒尿等。 比如：项圈和尾巴都戴着，做一些狗狗姿势训练，自己抛出去东西叼回来，一些有气味的东西比如内裤丝袜等，狗狗嗅嗅用嘴叼着或塞嘴。有条件有笼子的啊，可以吐舌、警觉、进食、舔水、撒尿、作揖、转圈、撕咬等。 ·指令：有些主喜欢口哨，嘘一下，对方立刻配合，开始叫唤。 ·感观剥夺：用各种道具，如眼罩，耳塞等，剥夺一种或多种感官机能，增强其他感官的敏感度，如触觉，听觉等，或引起不安全感。通常用作增加信任的练习项目。   ·边控：带到高c的边缘，拒绝释放，一遍又一遍循环往复。通过上位操作来完成，或者命令k9自己操作。 如果最终允许释放，它往往会来得更加激烈，这种行为会使m陷入高c性挫折，使他们进一步产生屈服感。 ·露出：向其他人显示“禁忌”行为或身体部分的形式，羞辱m。 ·羞辱：很多下位喜欢屈辱感，由此而产生快感，记住它和“侮辱”的区别，羞辱是M内心渴望的，不是骂人，不是侮辱。 ·贞c控制：一种禁欲方式，禁止下位释放x欲或x高c，戴贞c锁来防止性刺激，长时间佩戴请注意清洁和卫生。 #性观念#