再次从李碧华身上感受到了，女人提起笔来写小说这件事情有多重要 c #懒鱼馋灯 #李碧华 #女性 #小说 #人性 cr：七月狂奔

剥掉少女报恩的鱼皮，将你炼为油灯c cr：七月狂奔 #懒鱼馋灯 #李碧华 #女性 #小说

看完七月老师讲《包法利夫人》的那期，确实有了很多不一样的感触。 第一次读《包法利夫人》，其实并没看出爱玛堕落到哪去。她是想要但摸不到通往上层社会之门的可怜女人，只能把接近幸福的感觉当成幸福，把幻想中的巴黎当成巴黎，后来她纵欲偷情又沉迷消费，在实际行动中筑起了幻想世界，其实她智慧且善于行动，也过得并不算可怜，她的痛苦集中在精神层面：精神的空虚，丈夫对她的需求漠视，破碎的幻梦，进阶的无法满足的欲望。 想起小时候和长辈一起看的电视剧，年轻女孩来到大城市扎根，在愈发具象的物质追求目标上，欲望逐步膨胀，剧中不着笔墨在对浪漫的刻画，把成年人的物欲、性欲赤裸裸全拍出来了。他们说“好女人在欲望中堕落了”。我不明白，想实现阶级跨越往上爬让自己将来过得好一些的女人，在他们眼里居然正在堕落。他们觉得好女人应该安分守己。但打破陈规的正确做法又该是怎样，相反的方向未必是正确的方向，物欲横溢的社会太容易让涉世未深者误入歧途。从上帝视角出发，女主或许不该把生活的期待和努力过分依托在男人和外物，因为这些都不是长期饭票，但在剧情设定的环境下她似乎也没有更好的选择。 七月老师在视频里说到，爱玛“感官活跃，思维休眠”。爱玛受到当时社会背景的约束，女人不该有“不是女人该考虑的”思考，也没有教育她们该如何思考。这点我深有体会，即使在教育较为完善的今天，顶着巨大决策压力的年轻人依旧无法在每件事上都做出完美的选择。选择太多，脑子不够用，欲望却还在不断充气，没有足够的耐心、时间和理智去思考哪些是我们真正需要的。我未必有她聪明。 通过七月老师的视频第二次解读《包法利夫人》，她说男人们以为自己掌控了爱玛，其实爱玛也利用了他们满足了欲念，这个解读真好，作为处境略为相似的现代人，过去更多自我代入爱玛顾影自怜，殊不知忽视了她的主动性。 爱玛坐上莱昂的马车，驱使着车夫让马车四处游走，可能她痛苦又乐在其中，她也享受这样一直在路上、永远无法被满足的感觉，因为欲望一旦被满足，她又感到无聊、厌倦。此前从未读出那些情感的悄然转变，她细微的幸福和不幸，在我眼里，都主观迷失在她为欲望感到痛苦最后绝望自尽的大调之中。 联想到《第一炉香》，上了船却无法返回上海的薇龙，那时候的她有多少主动性、自愿以及自由，又有多少是被俘获、引诱以及被迫，是个不可准确解读但很值得细思探讨的复杂问题。薇龙的自由可能从她打开姑妈家的衣柜开始，就被衣柜吞噬了。她和爱玛一个持续清醒地沉沦，另一个永远不愿接受现实；一个最后空洞地活着形同毁灭，另一个服毒壮烈地死去。她们都被欲望支配，也都没有得到爱情的救赎。这两篇小说意外地很适合放一块对比着看 最后大力推荐七月狂奔老师47min解读《包法利夫人》的视频，感兴趣的友友可以去听听。

豆瓣9.1，“我爱你。”“你是我兄弟。”