今日天光，颇有几分“惠风和畅，天朗气清”的意境。恍若《枕草子》里“天色与光，都恰到好处”的妙处。

她跟我讲量子纠缠，讲薛定谔的猫，讲海森堡的不确定性，讲波伏瓦的镜中迷雾，伍尔夫的奥兰多，讲赫拉克利特的河流，特修斯之船在月光下拆解又重组。她跟我谈熵增定律，谈拉普拉斯的妖，谈狄拉克的海洋，谈卡夫卡的城堡，博尔赫斯的小径分岔花园，谈尼采的永恒轮回，俄狄浦斯在命运的迷宫里徘徊又挣扎。她问:如果记忆可以裁剪，你会留下哪一帧?如果存在是概率云里的偶然，你还会为落叶心动吗?当自由成为悬在头顶的达摩克利斯之剑，你敢接住它吗? 她总想赤脚踩过冰川融水，在热带雨季等一只迷途的极乐鸟，把未寄出的情书折成纸船放进下水道，在便利店凌晨三点的白光里跳圆舞曲。她说语言是漏雨的屋顶，真理是永远差半拍的节拍器，说人像薛定谔的盒子一在打开前，谁都是既破碎又完整的叠加态。 她引用《枕草子》的“春，曙为最"，引用杜拉斯的"爱是疲惫生活的英雄梦想”，引用张枣的“只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山"，引用普拉斯的“我披着红发从灰烬中升起，吞吃男人就像呼吸空气"。 她是所有矛盾的温柔总和，是弦理论里震颤的第十一维度。当我试图用逻辑解析，她就化作一场思维雪崩一我甘愿被掩埋在她的解构里。 她是我的珀耳塞福涅，一枚在语言与沉默间永恒摆荡的银币。 世界上理应存在这样一个人，我们能为她背弃一切，甚至是公理和正义。但大部分时候，我们会永远失去她。#阿维塔星推官 #阿维塔12#冬日装扮图鉴

中国文字之古典美学，可谓至美之境。 昔有日本平安时代之和歌，溯其源流，实承中国古诗之遗韵。今有二译者，各辟蹊径：一以通俗诗风转其意，一拟楚歌古调传其神。文心虽异，皆欲使东方诗魄，照影于汉文渊泽之中。 #枕草子 #台版图书 #中文之美

情感最初的模样

夏目漱石的《我是猫》，在我看来就是一部以猫的视角展开的“生活流”小说。很先锋的，根本不是什么批判现实主义。现在所谓的“生活流”电影啊，小说啊，因其审美的高级感，渐渐得到关注了，但日本文艺素来就是有“生活流”的传统的，比如《源氏物语》，《枕草子》，都可以说是“生活流”，所以也并不见得就是一个全新的东西。其实老曹的《红楼梦》，普鲁斯特的《追忆似水年华》，也可以说是“生活流”。那么“生活流”的写法是怎么形成的呢？我觉得不如说它的本质其实就是“意识流”，是用意识去重塑生活的形式，而非生活本身。故而淡化冲突，回避戏剧性，叙事片段化，没有什么高潮。说它高级，是因为在审美上它始终与浪漫主义的传统保持距离，从而保有一份清冷感和疏离感。没错，“生活流“对真正的生活恰恰是不投入的。