新学期的第一本书

月亮落入十二星座|我们感知幸福的方式是什么（下）

#西史辨伪[超话]##西史辨伪# 这两天正在集中精力看伟大的科学家艾萨克·牛顿爵士撰写的《古代王国编年史修正》，他将古希腊从远古时代到亚历山大征服波斯这段历史重新制定了年表。厚厚的一大本书啊，又是英文版，啃起来真是脑瓜仁都疼。 不过牛顿爵士这种天才的创造，确实让我目瞪口呆。他竟然把《圣经》中记载的那些神话故事和古希腊所有的神话传说中人物都当成真实的历史放在了年表之中，美其名曰【神话的历史化】。 真没想到伟大的科学家牛顿年轻的时候做出了那么多开天辟地的伟大发明，从中年以后到老年不但研究神学，而且花了很大精力去伪造历史。 难道西方这些学者的历史造假都是传承于牛顿爵士吗？ 我摘录了牛顿这本书的一些章节，大家可以开开眼界。 【古代王国编年史:从欧洲有史料记载之初，至亚历山大大帝征服波斯】 公元前 1069 年：扫罗被立为以色列人的国王，他的儿子约拿单（Jonathan）率军大败非利士人。莱莱克斯之子欧罗塔斯（Eurotas），以及迎娶了欧罗塔斯之女斯巴达（Sparta）的拉塞代蒙（Lacedæmon），在拉科尼亚（Laconia）称王，并建造了斯巴达城（Sparta）。 公元前 1060 年：撒母耳去世。 公元前 1059 年：大卫（David，《圣经》中著名的以色列国王）被立为王。 公元前 1048 年：以东人（Edomites）被大卫征服并驱散：部分以东人带着年幼的国王哈达（Hadad）逃往埃及；另有部分在首领奥安尼斯（Oannes）的带领下逃往波斯湾（Persian Gulph）；还有一部分从红海（Red Sea）逃往地中海（Mediterranean）沿岸，在阿佐特（Azoth）筑城抵御大卫，并攻占了西顿（Zidon）。从西顿出逃的西顿人建造了推罗（Tyre）与阿拉杜斯（Aradus），并拥立阿比巴卢斯（Abibalus）为推罗国王。 公元前 1007 年：刻瑞斯（谷物女神）去世后，欧墨洛斯（Eumelus）在埃琉西斯创立纪念她的 “埃琉西斯秘仪”（Mysteries of Ceres，古希腊重要的秘密宗教仪式，崇拜谷物女神与冥后珀耳塞福涅）。在弗里吉亚的库柏勒城（Cybele，此处指弗里吉亚地区崇拜母神库柏勒的中心），人们创立了瑞亚秘仪（Mysteries of Rhea，瑞亚是希腊神话中的大地母神，对应弗里吉亚的库柏勒）。大约在此时期，希腊开始建造神庙。 公元前 1005 年：珀尔修斯从约帕掳走安德洛墨达（Andromeda，刻甫斯之女，希腊神话中被珀尔修斯拯救的公主）。凯克洛普斯二世的兄弟潘狄翁（Pandion）在阿提卡称王。福罗纽斯之子卡尔（Car）建造了一座纪念刻瑞斯的神庙。 公元前 990 年：安菲翁与泽忒斯杀死吕科斯，将拉布达科斯之子拉伊俄斯（Laius，希腊神话中忒拜国王，俄狄浦斯之父）驱逐，在忒拜（Thebes）称王，并环绕城市建造城墙（传说兄弟二人以音乐魔力使石头自动垒成城墙）。 公元前 989 年：代达罗斯（Dædalus，希腊神话中著名的能工巧匠）与其外甥塔洛斯（Talus）发明了锯子、车床、钻孔器、削斧及其他木工与细木工工具，由此开启欧洲的木工与细木工行业。代达罗斯还发明了 “行走姿态雕像” 的制作技法 —— 让雕像的双脚分开，仿佛在行走（打破此前雕像僵硬直立的形态）。 公元前 988 年：米诺斯（Minos）因儿子安德洛革俄斯（Androgeus）被雅典人杀害，对雅典发动战争。埃阿科斯（Æacus）声名显赫（埃阿科斯是希腊神话中以公正闻名的英雄，后成为冥界判官）。 公元前 987 年：代达罗斯（Dædalus）杀死外甥塔洛斯（Talus），逃往米诺斯处寻求庇护。推罗商人将一位阿蒙宙斯（Jupiter Ammon）的女祭司带到希腊，在多多纳（Dodona，古希腊最古老的神谕所所在地）设立宙斯神谕所。这是希腊神谕所的起源；此后，在神谕的指引下，各地开始兴起对死者的崇拜（即祖先崇拜或英雄崇拜）。 公元前 983 年：赫楞（Hellen）之孙、埃俄罗斯（Æolus）之子西西弗斯（Sisyphus，希腊神话中因欺骗众神被罚永推巨石上山的国王）在科林斯（Corinth）称王，有人称科林斯城由他建造。 公元前 980 年：拉伊俄斯（Laius）夺回忒拜（Thebes）王位。西西弗斯的兄弟、佛里克索斯（Phrixus）与赫勒（Helle）的父亲阿塔玛斯（Athamas），迎娶卡德摩斯（Cadmus）之女伊诺（Ino）。 公元前 979 年：罗波安（Rehoboam，《圣经》中以色列王国分裂后犹大王国的首位国王）即位。忒奥阿斯（Thoas）从克里特岛被派往利姆诺斯岛（Lemnos），在赫淮斯托斯城（Hephœstia）称王，并从事铜铁冶炼工作。 公元前 978 年：阿尔克墨涅（Alcmene，希腊神话中赫拉克勒斯的母亲）出生，其父是珀尔修斯（Perseus）与安德洛墨达（Andromeda）之子厄勒克特拉（Electryo），其母是珀罗普斯（Pelops）之女吕西狄克（Lysidice）。 公元前 974 年：塞萨克（Sesac）洗劫所罗门圣殿，入侵叙利亚与波斯，在多地树立石柱纪念征服。耶罗波安（Jeroboam，《圣经》中以色列王国分裂后北国以色列的首位国王）向塞萨克臣服，在以色列推行对埃及神祇的崇拜。 公元前 971 年：塞萨克入侵印度，两年后（公元前 969 年）凯旋而归 ——“酒神节三年周期”（Trieterica Bacchi，古希腊酒神巴克科斯的节日，每三年举办一次）的起源便与此相关。他在恒河入海口的两座山上树立石柱。 公元前 968 年：忒修斯（Theseus，希腊神话中雅典英雄）即位，此前他已杀死弥诺陶洛斯（Minotaur，克里特岛迷宫中的牛头人身怪物）；不久后，他将阿提卡的 12 座城市统一为一个政权（奠定雅典城邦的基础）。塞萨克继续征服至高加索山脉（Mount Caucasus），将外甥普罗米修斯（Prometheus，希腊神话中为人类盗火的泰坦神）留在当地，任命埃厄忒斯（Æetes，希腊神话中科尔基斯国王）统治科尔基斯（Colchis，今格鲁吉亚一带）。 公元前 967 年：塞萨克渡过赫勒斯滂海峡（Hellespont，今达达尼尔海峡），征服色雷斯（Thrace），杀死当地国王吕库古（Lycurgus），将色雷斯王位及一名宫廷歌女赐予俄耳甫斯（Orpheus，希腊神话中善弹竖琴的诗人）的父亲奥阿格罗斯（Oeagrus）。塞萨克的军队中，有由潘（Pan，希腊神话中的山林之神）率领的埃塞俄比亚人，以及由米 rina（Myrina）或密涅瓦（Minerva，罗马神话中的智慧女神，对应希腊神话的雅典娜）率领的利比亚女性战士。埃塞俄比亚人有临战前跳舞的习俗，因其舞步跳跃，人们将他们描绘成羊蹄人身的萨堤尔（Satyrs，希腊神话中的山林精怪）形象。 公元前 966 年：塞萨克任命忒奥阿斯（Thoas）为塞浦路斯（Cyprus）国王，忒奥阿斯携妻子卡利科皮斯（Calycopis）前往塞浦路斯，将女儿希普西皮勒（Hypsipyle）留在利姆诺斯岛。 公元前 965 年：塞萨克被希腊人与斯基泰人（Scythians）击败，损失多名女性战士及首领密涅瓦；他被迫议和，获安菲克提翁（Amphictyon）设宴款待，期间安葬了阿里阿德涅（Ariadne，米诺斯之女，曾帮助忒修斯走出迷宫）。 之后，塞萨克率无数俘虏经亚洲与叙利亚返回埃及，俘虏中包括特洛伊国王拉奥墨冬（Laomedon）之子提托诺斯（Tithonus，希腊神话中黎明女神厄俄斯的情人）。他将利比亚亚马逊女战士（Amazons，传说中的女性战士族群）留在忒耳摩冬河（Thermodon）畔，由密涅瓦的继任者玛尔忒西亚（Marthesia）与兰佩托（Lampeto）统领。 公元前 960 年：拉庇泰人（Lapithæ，古希腊塞萨利地区的族群）与塞萨利的半人马（Centaurs，希腊神话中半人半马的族群）爆发战争（传说因半人马在婚礼上掳掠拉庇泰人女性引发）。 公元前 958 年：俄狄浦斯（Oedipus，希腊神话中 “弑父娶母” 的悲剧英雄）杀死父亲拉伊俄斯。珀尔修斯之子斯忒涅洛斯（Sthenelus）在迈锡尼（Mycene）称王。 公元前 956 年：塞萨克被兄弟雅佩图斯（Japetus）杀害；雅佩图斯死后在非洲被尊为神，称 “尼普顿”（Neptune，罗马神话中的海神），埃及人则称他为 “堤丰”（Typhon，埃及神话中的混沌与风暴之神）。奥鲁斯（Orus，埃及神话中奥西里斯与伊西斯之子）即位，击败由雅佩图斯及其子安泰俄斯（Antæus，希腊神话中力大无穷的巨人）或阿特拉斯（Atlas，希腊神话中背负天空的泰坦神）率领入侵埃及的利比亚人。 公元前 947 年：埃塞俄比亚人入侵埃及，将奥鲁斯淹死在尼罗河。奥鲁斯的妹妹布巴斯提斯（Bubastis，埃及神话中猫首女神）从屋顶跳下自杀，他们的母亲伊西斯（Isis）或阿斯特拉亚（Astræa，希腊神话中的正义女神）发疯 —— 埃及的 “神祇统治时代” 就此终结。 公元前 946 年：埃塞俄比亚国王泽拉（Zerah，《圣经》中提及的埃塞俄比亚国王）被亚撒击败。下埃及民众拥立奥萨西普（Osarsiphus）为国王，并召集 20 万犹太人与推罗人对抗埃塞俄比亚人。泽拉与基西亚（Cissia）的幼子美尼斯（Menes）或阿蒙霍特普（Amenophis）即位。 公元前 944 年：埃塞俄比亚人在阿蒙霍特普（Amenophis）的率领下，从下埃及撤军，加固孟菲斯城（Memphis）以抵御奥萨西普（Osarsiphus）。受这些战争及阿尔戈号远征（Argonautic Expedition）影响，庞大的埃及帝国分崩离析。斯忒涅洛斯（Sthenelus）之子欧律斯透斯（Eurystheus）在迈锡尼（Mycenæ）称王。 公元前 943 年：埃万德尔（Evander，希腊神话中把希腊文化传入意大利的英雄）与其母卡尔门塔（Carmenta，罗马神话中的预言女神）将文字传入意大利。 公元前 942 年：俄耳甫斯（Orpheus，希腊神话中善弹竖琴的诗人）将塞默勒（Semele，希腊神话中酒神母亲）之子尊为神，命名为 “巴克科斯”（Bacchus，酒神），并制定了祭拜他的仪式。

康斯坦丁铜版画《西西弗斯》