《刀郎赋》 巴山苍苍，蜀水茫茫。巴蜀之奇士，名曰刀郎。生于资水之畔，长于丝竹之中。少嗜音律，性孤介。舞勺之年，抱琴出剑门。锦官城头，奏乐在市坊。尝谓：男儿当负剑天涯，何必拘于教条？遂以琴为马，以歌为剑，浪迹尘寰。 后行西域，日啖馕饼，饮冰十载。闻胡笳羌笛之声，感大漠孤烟之壮。罗林乃更名“刀郎”。琴弦断处肝胆寒，泪洒空庭月苍黄。天山雪冷淬琴胆，大漠沙狂炼诗行。《胡杨》虬枝作笔，写《喀什噶尔》之苍茫。《西海》碧波为弦，奏《情歌》之深情朗朗。 其尝居“八楼”之侧，逢壬午初雪，见红衣女郎踏雪而行。灵思骤涌，挥笔成曲，曰《2002年第一场雪》。词云：停楼二路车，带尽飘黄叶。此曲一出，其嗓音裂云穿石，贩牒者竟售千万，时人谓之“雪崩乐坛”。更有《披着羊皮的狼》，百万金声玉振九州。《情人》痴心似火烧，贩夫走卒皆能诵唱。 然庙堂雅士，竟嘲讽道：此闾阎之音，岂登大雅？歌者皆农民工尔！更有名流附议，讥其“矫饰”“粗鄙”。刀郎默然，唯叹：曲如明镜，照人心耳。遂拂衣隐入红尘。自此芒鞋踏破疆南土，毡帐卧听牧歌寒。尝谓：乐者，心镜也，非市贾可量。宁写百年曲，不争一时名。 可谁知今日，其韬光十载，一剑惊天，携《山歌寥哉》归。一曲《罗刹海市》惊寰宇，借蒲松龄先生之椽笔，针砭时弊。凭聊斋志异之诡异，绘人间朱门酒肉之腥。词云：马户不知身是驴，又鸟怎辨己为鸡？众人哗然。然刀郎笑曰：歌本无刀，听者自刀。斯时，农民工闻之皆涕下。庙堂乐师懵然却不语。 殊不知，昔太史公言：究天人之际，通古今之变，成一家之言。刀郎采风西域，何异司马迁呕心沥血，壮游四海？虽曾遭毁誉参天，终成一家气象。笑之，叹之，昆仑为之低昂，古琴流泉处，江河为之屏息。胡杨生大漠，千载立风沙，岂羡偏安一隅盆中之景？ 嗟乎！乐本无界，雅俗何争？庙堂霓裳，或饰金玉而内朽。江湖伶曲，虽披蓑衣却情真。今刀郎咏志，万民同响。所谓“乐者，心之声也”，岂能以衣冠判高下乎？刀郎半生，如胡杨挺立，风沙愈烈，根骨愈坚。其曲也，非为媚世，唯诉本心。故曰：艺之极者，不在雕琢，而在真淳。名之传者，无关朱紫，但系民心。 世有#繁华虚伪易朽，而大漠长歌，自当响彻千秋！噫吁！听者已非少年郎，再回首，欲买桂花同载酒，终不似，少年游！#刀郎#一定要看到最后 #现代诗词

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