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![]() ![]() 【🌈】看到《梁祝下世传奇》这张专辑居然二十周年了(2005.9.7.),忽然很感慨。一直觉得中国四大民间爱情传说里最具酷儿性的两个,一个是《白蛇》,一个就是《梁祝》。
白蛇的故事,历史上最早出现的戏曲版本《双蛇斗》里,就说青蛇本是青峰山光华洞的青蛇大仙,是雄性蛇妖。他看上了白蛇,想跟她在青峰山结为夫妻。白蛇不肯,二蛇斗法,青蛇输了,于是他化成女子,与白蛇结为姐妹,终身伴其左右。在这个原版故事里我们甚至可以说青蛇是跨性别/性别流动的暗码,祂对白蛇的感情可以解读成同性恋、双性恋、泛性恋甚至酷儿柏拉图等多种光谱。
梁祝的故事,梁山伯在爱上祝英台、和她同居的三年寒窗里,都完全不知道祝英台是女子,他其实就是一直把英台当成男子在暗恋。毕业时祝英台暗示他来家里提亲,要把妹妹嫁给他,他硬是拖过了提亲约期,也不想去娶英台的妹妹。后来得知祝家只有妹妹没有哥哥,才恍然大悟英台一直是女子。这真是酷儿到不行了,但《梁祝》被异性恋演绎的范式却比《白蛇》浓重得多,白蛇尚且有《新白娘子传奇》的反串演绎、徐克版《青蛇》的百合暗码,但梁祝的叙事就几乎都是作为伟大异性恋爱情来歌颂,梁山伯从爱上祝英台到发现英台身份的中间这个最酷儿的时间段被省略了,仿佛因为他们从结果表象上看是异性恋,那么中间过程就是虚惊一场,甚至可以作为异性天然相吸引的佐证。
也可能是我见识少,我确实看到的只有HOCC做的舞台剧《梁祝下世传奇》,是将梁祝的故事从性别酷儿和性向多元的角度去研究和再诠释的,她就仿佛拨停了时钟,将梁山伯爱上祝英台到发现英台身份的中间这段最让主流叙事避而不谈的过程,用跨越时空的两条叙事线反复聚焦、强调、拉长,让你正视这个故事中被有意或无意放过的真谛,原来伟大爱情故事之所以动人不是因为「虽然你女扮男装但我该爱还是会爱上你」,而是「无论你变成什么性别什么样貌,我都爱你的灵魂」。
她做《梁祝》的时候也才二十多岁,公司老板和她本人都觉得这个东西不会赚钱的,只是一次「任性而为」,所以只做了小小规模的场次,结果却意外地供不应求。她曾说做这个舞台剧是她为了爱情做过最浪漫的事,我觉得这不仅是浪漫,也是她为华语酷儿艺术和酷儿社群做的很伟大的事,包括里面创作的歌曲,不管从音乐性还是议题性看都是半世纪内华语歌手很难企及的高度。
她还有一部舞台剧《贾宝玉》,也是对中国古典文学做的很有颠覆性的演绎,放在今天也许是很多人需要的「全女班阵容」吧。我很喜欢她演的「贾宝玉」没有强调性别,也不声明是反串演出,宝玉就是一个空白的灵魂再次回到大观园,与生命中曾经历过的女人们一起,重新经历成长和顿悟。
《梁祝》和《贾宝玉》对我这种enby小孩很重要是因为它们送给我两个讯息,爱情本身没有性别,生命之初没有性别。
HOCC一直觉得自己在做一个「致力传达讯息的表演者」。只是后来我们发现,有时候传达的讯息如果超过了这个时空所能承受的阈值,那些讯息反而成为了「凡人无法听见的诗」。
《梁祝》是她20年前的作品,《贾宝玉》是她14年前的作品,至今无人超越却也无人传诵,很遗憾如此前卫深刻的华语酷儿作品,被掩埋在时代的喧嚣之下。但这不是作者和作品的遗憾,是看不到作品的人的遗憾。
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